La magnetidad de los cuerpos

Por víctor Gimenez o CALAMARO para los (des) conocidos

La frase de tu creación decía: “Dulce magnetismo…dos polos opuestos buscando lo mismo”. El otro polo, es tambien dulce. Y no están opuestos. Saben a gustos distintos que podrían ser juntos alguna cosa y encontrar el mismo horizonte; los ingrediente de un dulce pastel de manzana podría ser ese algo. Los polos de igual carga, no se atraen, se rechazan. Por eso la naturaleza nos diseño de cargas energéticas diferentes. Justamente para magnetizar los cuerpos, para atraernos. Asi se cierne un razonamiento contra la razón misma de los acontecimientos condicionados del dejar llevarse por las lógicas patronales de la mercadotecnia de la cultura: la complejidad de lo diferente y de su mutuo reconocimiento en el territorio del conflicto paradójico que busca y encuentra el pretexto de separarnos, y a su vez nos encuentra unidos en el campo de batalla. Es el conflicto que nos anima a luchar contra el discurso del no se tolera esto o lo otro. ¿Porque no nos juntamos y compartimos algo en común en vez de tratar de aniquilarnos? La tolerancia a cualquier precio, no pude ser tolerada. Pero si debe haber un consenso en común y acordado entre las diferencias irrevocables que es el todo. Como diría B. Espinoza, “el todo esta en el todo”. Las partes no representan a ningun cuerpo, ya que no son, valga la redundancia, parte de nada sino está la torta cocinada. Las partes sueltas de un auto no lo realizan como tal. Pero las partes unidas, hacen por el contrario, al auto mismo. Puede ser que falten partes para hacer el todo. Hay que tener cuidado: no puede pensarse de la misma manera lo social. Es repulsivo pensar en términos de relaciones de causa y efecto. Por que halla inseguridad delictiva, no quiere decir que este faltando una pieza, en función de pensar a lo social como un organismo. Es todo caso, el todo de lo social es el todo del conflicto. Cuando se visibiliza el conflicto, siempre uno tiene la impresión que se podia haber tenido la capacidad de predecir los hechos. Pero es necesario entender que el conflicto es parte de nuestras vidas. ¿Cómo generar el clima de cohabitación con el “otro”? El todo está en todo porque todos- y al decir todos estoy diciendo, todos los que habitamos un mismo espacio/ tiempo de pertenencia en un territorio- debemos saber que el conflicto no es la parte, sino el todo de un proyecto de sociedad que queremos dejar de ser, pero somos otra sociedad por no saber cohabitar con la diferencia sin relegar la conservación de las particularidades potenciales de cada uno. El conflicto disminuye si sabemos encontrarnos y coparticipar de la sociedad, mirando al que tenemos enfrente no como un enemigo, sino como un igual en lo que hace a las potencias de los hombres. Ver al “otro” como una totalidad, fracturando la mirada unidireccional, naturalizada y producida por los discursos neoconservadores, que tienden a tipificar a las personas, sea por su carácter o condición social, es un desafío permanente. Martín Heidegger dijo en pleno nacional socialismo alemán que “Todo lo grande está en medio de la tempestad”. Yo quisiera preguntarme, de hecho lo estoy haciendo, si lo grande no estaría siempre latiendo donde hay conflicto. Acaso ¿no fueron los grandes conflictos los que orientaron el horizonte de sentido para la construccion de caminos pensados para la época de la astucia de esas cabezas unidas al cuerpo como los intelectuales, músicos, poetas, en síntesis, los actores de la cultura lo que intentaron o dieron repuestas al conflicto? Entonces podemos pensar sin querer arrinconar y darle una solución forzada a ninguna respuesta, que lo diferente, lo opuesto puede ser una posibilidad para transformar este enjambre de diferencias en el encuentro de las mismas sin que tengan explícitamente que chocarse, previniendo desde una sociedad que sólo pueda ser entendida en sus propios términos de convivencia. “que la paz este con vosotros y con tu espíritu…” dice la Biblia del credo cristiano; yo sugiero que con los “otros”, con la diferencia, también se esté en paz…

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